الإيقاع في الموسيقى العربية

التآليف الموسيقية نادرة في المكتبة العربيّة، وخاصّة ما يتعلق منها بفنيات الموسيقى، لذا يعتبر هذا الكتاب مهما. وهو يعطي فكرة شاملة عن إيقاعات الموسيقى بتاريخها، وأشكالها المختلفة، ويقدم نماذج منها، ويعرف بمصطلحاتها، ويقارن بينها وبين الإيقاعات الشعريّة، ويوازي بين شرقها وغربها. وقد جاء الكتاب في فصول ثلاثة : تعريف الإيقاع الإيقاع في الموسيقى العربية المنظومة الإيقاعيّة في الموسيقى العربية ودعم بجهاز منهجي كامل من مصطلحات عربيّة وفرنسية، وتراقيم موسيقية، وبيبليوغرافيا واسعة. ومن أهم ما تضمنه الكتاب، إلى جانبه الفنّي ،البحت تعريف بتصوّر الإيقاع في المصادر القديمة (الموصلي - الكندي - الفارابي – ابن سينا – الطوسي – ابن خلدون الخ)، وتدوينه عند المحدثين (الوافي - الجندي - الدرويش - الخلعي – شوا الخ). فهو كتاب استقصى ما يتعلق بالإيقاع قديما وحديثا، وقدّمه بطريقة يسيرة للقارئ، حتى إذا كان غير مختصّ. وحلى تعريفه بصور، وجداول ومدوّنات كثيرة تساهم التوضيح، والتحديد. فجاءت هذه الدراسة... لتسد فراغا بات من الضروري تداركه...» (من تصدير الدكتور محمود قطاط للكتاب).

إن المتأمل في الظواهر الطبيعية يمكن أن يلاحظ أن الإيقاع مبدأ أزلي في الحياة، فكل ما يدور حولنا يقوم على الإيقاع، ويتجلى ذلك في عذة أوجه ومجالات، فالأفلاك خاضعة في سير حركتها إلى إيقاع تؤذيه بدقة متناهية، من خلال تواتر الليلوالنهاروتعاقب الفصول وأيام الأسبوع، هذه الظواهر لا تدع مجالا للشك في تأصل مبدأ الإيقاع في الطبيعة، والذي من دونه يختل التوازن وتنعدم الحياة، ومن هذا المنطلق يمكن الإقرار بأن الإيقاع سابق للإنسان والحيوان.