216 Total des éléments recherchés
كتاب المسالك والممالك لأبي عبيد البكري الجزء الثاني
ليس من المفيد هنا أن نطيل في الحديث عن الحالة السياسية في الأندلس في
القرن 5 ه/ 11 م وهي الفترة الي عاش فيها البكري فهي معروفة من قبل كل المهتمين
من قريب أو بعيد بتاريخ العالم الاسلامي بصفة عامة وبتاريخ المغرب بصورة خاصة
فسنقتصر اذن عل رسم الحطوط العامة للاطار الذي تكونت فيه ونمت …
ليس من المفيد هنا أن نطيل في الحديث عن الحالة السياسية في الأندلس في
القرن 5 ه/ 11 م وهي الفترة الي عاش فيها البكري فهي معروفة من قبل كل المهتمين
من قريب أو بعيد بتاريخ العالم الاسلامي بصفة عامة وبتاريخ المغرب بصورة خاصة
فسنقتصر اذن عل رسم الحطوط العامة للاطار الذي تكونت فيه ونمت آثار البكري
موضوع هذا العمل .
إن ارتقاء هشام الثاني عرش الأندلس وهو طفل بعد حكم مستقر ومزدهر
ابنه الحكم الثاي j ( 961/350 _ 912/ للخليفتين عبد الرجا الثالث ر 300
976 ) قد فتح عهدا من الاضطراب والصراعات الداخلية /366 _ 961/ ر 350
ستزول بالافة الأموية إلى الهار كي سريع وسيشهد المرء مالين الحكم يعتلون
العرش تباعا أو في نفس الوقت وكل يعتمد عل عناصر متعددة من عرب وبربر
وصقالبة مكونة للجيش .
فن العشرية الأولى للقرن الحادي عشر ظهرت خلافة منافسة هي خلافة
الحمودين بمالقة ثم بالجزيرة الخضراء وكان حكامها يتعاقبون أو يتزامنون مع ممثلي
1031 عندما / الخلافة الأموية الأخيرين وستتواصل هذه الحالة الى سنة 442
سينهي أمر الحلافة الأموية بزوال آخر خلفائها هشام الثالث .
La croyance
D’un point de vue psychanalytique, jean bergeret
propose de définir la croyance comme étant un « phénomène
forcément multifactoriel et qui n’a souvent rien à voir avec notre
conception habituelle de la logique ». …
D’un point de vue psychanalytique, jean bergeret
propose de définir la croyance comme étant un « phénomène
forcément multifactoriel et qui n’a souvent rien à voir avec notre
conception habituelle de la logique ». cette « réalité
interactionnelle humaine originale » mérite une « approche
scientifique à plusieurs voix » (...). « seule une approche à la
fois transdisciplinaire, transculturelle et diachronique de la
croyance peut nous permettre d’avancer dans la connaissance
critique de l’étage et du moment préfiguratifs de la
psychogenèse où prennent racine des croyances fort diverses,
allant des formes les plus apparemment surprenantes aux
options idéologiques qui se voudraient les plus raisonnables au
registre manifeste » (1997, p. 878).
du point de vue anthropologique, il semblerait que
l’homme ne peut supporter de vivre dans le vide. il a besoin de
croire en des systèmes idéologiques, philosophiques, religieux
qui lui permettent de donner sens aux phénomènes existentiels
mystérieux et obscurs de la vie (la naissance, la mort, l’au-delà,
etc.) ainsi que les nombreux phénomènes naturels (orages,
tempêtes, inondations, incendies, etc.) ou encore catastrophiques
(ouragans, cyclones, séismes, etc.) ces systèmes explicatifs
calment ses angoisses face à l’inconnu et apportent un réconfort
à son existence.
Etudes littéraires thèmes, formes et personnages littéraires tome 2
La principale motivation qui a présidé à la réunion des études
figurant dans cet ouvrage est celle de mettre à la disposition des
lecteurs curieux de faits littéraires et, plus particulièrement,
des étudiants de lettres, des articles et textes de conférences ou
communications pré …
La principale motivation qui a présidé à la réunion des études
figurant dans cet ouvrage est celle de mettre à la disposition des
lecteurs curieux de faits littéraires et, plus particulièrement,
des étudiants de lettres, des articles et textes de conférences ou
communications présentés dans des colloques ou séminaires tenus,
pour la plupart, à l’étranger et donc difficilement accessibles à un
large public tunisien. ces travaux ont, en effet, déjà vu le jour, pour
l’essentiel, lors de réunions scientifiques organisées par le musée
tolstoï à yasnaya polyana, en russie, les universités d’athènes,
de lleida, en catalogne, de jaen, en andalousie ou, encore, par la
faculté des lettres d’aix-en-provence. d’autres, encore, ont connu
une première publication dans des revues ou ouvrages collectifs
parus à madrid, paris, angers, rennes ou clermont-ferrand. ceux,
enfin, figurant dans des recueils de textes édités à tunis, au début
des années quatre-vingt dix pour certains, sont devenus aujourd’hui
introuvables, sans compter qu’ils n’ont connu, au moment de leur
parution, qu’une audience quasi confidentielle et limitée aux cercles
de chercheurs pour lesquels ils ont été produits. ainsi donc, et après
un choix nécessaire parmi une production scientifique étendue sur
plus de trente ans, le présent ouvrage rassemble, pour la première
fois, des recherches jusqu’ici dispersées dans diverses revues et
publications collectives.
les auteurs, oeuvres et questions objets de ces études sont aussi
variés que les ouvrages où ils ont été analysés et les méthodes qui
ont servi à les examiner. il s’agit de la présentation des principaux
axes de l’immense oeuvre de marcel proust, a la recherche du
temps perdu, ou d’une vue panoramique de la littérature maghrébine
d’expression française. ou, au contraire, de l’approche détaillée
d’un thème littéraire et de son traitement durant plusieurs siècles,
celui des ruines écrites, à titre d’exemple. il est question aussi
de la lecture comparative d’un topos particulièrement privilégié
par certains écrivains, celui de l’atelier du peintre. disons donc
passage du grand champ à la macrophotographie, pour parler
d’une manière imagée. c’est encore suivant ce dernier point de
vue méthodologique, à savoir l’examen exclusif d’un thème, d’un
personnage ou d’une forme stylistique que sont soumises à l’étude
quelques problématiques objets des travaux que l’on rencontrera
plus loin. …
محاضرات بيت الحكمة 2015 / 2016
يوثّق الكتاب الأيام الدراسية واللقاءات الحوارية، فضلا عن عديد المحاضرات
والندوات، التي نظّمتها الأقسام العلمية بالمجمع التونسي للعلوم والآداب
والفنون”بيت الحكمة” سنتي 2015-2016 .
شملت مادة المؤلّف جل الاختصاصات العلمية والفكرية والأدبية، بمساهمة
المجمعيين وأبرز الأكاديميي …
يوثّق الكتاب الأيام الدراسية واللقاءات الحوارية، فضلا عن عديد المحاضرات
والندوات، التي نظّمتها الأقسام العلمية بالمجمع التونسي للعلوم والآداب
والفنون”بيت الحكمة” سنتي 2015-2016 .
شملت مادة المؤلّف جل الاختصاصات العلمية والفكرية والأدبية، بمساهمة
المجمعيين وأبرز الأكاديميين المختصين التونسيين، والغربيين على غرار
الفيلسوف “ادغار موران”، الذي استضافه المجمع في لقاء حواري مع المفكر
عبد المجيد الشرفي حول إشكالية الفكر في مواجهة العنف .
رسائل حسين الى خير الدّين الجزء الثالث
من بين وثائق خير الدين الخاصة، ثعتبر رسائل الجنرال حسين إليه اوفرها عددا،
اذ بلغت 319 وثيقة، وت نوعها، فلم تقت لى الشؤون الإدارية والسياسية بل
تناولت العلاقات الشخصية والمواقف الفكريية والعاطفية، كاشفة بذلك الصلات التي
توطدت بين مرسلها والمرسل إليه في مختلف أطوار حياتهما. …
من بين وثائق خير الدين الخاصة، ثعتبر رسائل الجنرال حسين إليه اوفرها عددا،
اذ بلغت 319 وثيقة، وت نوعها، فلم تقت لى الشؤون الإدارية والسياسية بل
تناولت العلاقات الشخصية والمواقف الفكريية والعاطفية، كاشفة بذلك الصلات التي
توطدت بين مرسلها والمرسل إليه في مختلف أطوار حياتهما. ويع الجنرال حسين رجل
الإصلاح الثاني بعد خير الدين، إذ توئى مناصب حكو بذكائه و دبلوما
واتساع معارفه في المهام الحساسة التي أوكلت إليه، فكان أؤل رئيس مجلس بلديي في
تونس سنة 1858 كما تولى مهمات التعليم والأشغال العامة عندما كان خير الدين
متقندا مهام الوزارة الأولى. لكنه بعد سقوط وزارة خير الدين (1878) اضطر إلى
الاغتراب والاستقرار بإيطاليا، ورافقه في هجرته صديقه الشيخ سالم بوحاجب: وقضى
سنواته الأخيرة في ضيق ماذي وفترت علاقته بخير الدين، خصوصا بعد أن طلق ابنته
سنة 1885 معتذرا بفارق السن وبظر ف حياته وبتدهور صخته. ولم يمنع ذلك خير
الدين من التدخل لدى الدولة العثمانية لما توفي حسين، إذ حملت رفاته على بارجة
حربية إلى استانبول حيث دفن.
والمتأمل في هذه الرسائل يكتشف تفاصيل ضافية عن الظروف السياسية التي كتبت
وأرسلت فيها، وعن القضايا التي شغلت المصلحين التونسيين، خصوصا مسألة الاقتراض
من الدول الأوروبية التي كبلت الإيالة التونسية بالديون وأذت إلى فقدانها حريتها
ووقوعها في قبضة الاستعمار. ما اسلوب الرسائل فهو قريب من لغة التخاطب الشائعة بين
المثقفين في ذلك العصر، مع كثرة الألفاظ العامية والأجنبية والصيغ غير الفصيحة،
واحتفظ المحقق بنصها ولم ير فائدة في إصلاحها،