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Santé et environnement dans le bassin méditerranéen
Le thème choisi pour le colloque organisé en collaboration avec l'académie européenne des sciences, des arts et des lettres, s'inscrit directement dans les préoccupations de la communauté internationale des savants, mais aussi dans les préoccupations politiques de toutes les nati …
Le thème choisi pour le colloque organisé en collaboration avec l'académie européenne des sciences, des arts et des lettres, s'inscrit directement dans les préoccupations de la communauté internationale des savants, mais aussi dans les préoccupations politiques de toutes les nations, en tunisie comme ailleurs.
aujourd'hui, tout le monde reconnait que l'environnement a été bien malmené. la nature 'est plus ce qu'elle était, la science aussi. les progrès considérables de la biologie ont remis en cause bien des certitudes. depuis deux décennies, nous nous interrogeons sur ce que peut signifier le corps, sa naissance, ses limites et sa fin. toutes les répercussions des avancées de la science sur l'homme, mais aussi sur l'environnement, nous mettent sur une nouvelle vie faite de défis.
plus que jamais, nous avons besoin d'une réflexion scientifique approfondie et responsable sur l'émergence de nouvelles maladies (grippe aviaire, vih, etc...), des maladies vectorielles émergentes, des zoonoses parasitaires, des zoonoses émergentes et résurgentes (comme la rage). plus que jamais le lien entre prévention et santé reste d'actualité, comme l'ont montré les savants tunisiens et leurs collègues venus de divers pays frères et amis. les résumés qu'ils ont envoyés à beit al-hikma (et publiés dans ce petit livre) sont impressionnants par leur richesse, leur profondeur et leurs réelles avancées.
L'homme et la nature
Depuis la plus haute antiquité, la nature a constitué pour l'homme à la fois un milieu, un vivier, une référence, et aussi l'élément d'une inspiration, parfois la plus importante. objet d'une réflexion philosophique, la nature a été aussi une référence morale qui, au cours des âg …
Depuis la plus haute antiquité, la nature a constitué pour l'homme à la fois un milieu, un vivier, une référence, et aussi l'élément d'une inspiration, parfois la plus importante. objet d'une réflexion philosophique, la nature a été aussi une référence morale qui, au cours des âges, a permis à l'homme de se situer et de se considérer comme chez lui.
avec la révolution industrielle, l'exploitation de la nature s'est transformée, au fil des années, en un véritable viol contre l'environnement, de sorte qu'aujourd'hui, un peu partout dans le monde, s'élèvent des cris d'angoisse pour savoir si on pourrait continuer à y vivre comme on l'a fait jusqu'ici. nous sommes donc devenus plus sensibles aux problèmes soulevés par la relation de l'homme avec la nature, car avant d'être un fait culturel, l'homme a été un fait de nature. mais aujourd'hui, nous vivons une crise, qui est à la fois une crise de l'homme, de la nature et de l'histoire.
le colloque organisé à beit al-hikma sur ce thème a été l'occasion d'une réflexion approfondie et multidisciplinaire qui a engagé philosophes, biologistes, naturalistes, historiens, archéologues même. venus de pays frères et amis, ils ont apporté ainsi que leurs collègues tunisiens - leur contribution à la compréhension d'une problématique devenue particulièrement aiguë.
La vie et la thermodynamique
« le plus noble des plaisirs est la joie de comprendre » (léonard de vinci)
vivre, ce n’est certainement pas se contenter d’une vie biologique, animale, mais c’est surtout essayer de comprendre le fil conducteur qui existerait derrière l’existence de l’univers où nous nous trouvo …
« le plus noble des plaisirs est la joie de comprendre » (léonard de vinci)
vivre, ce n’est certainement pas se contenter d’une vie biologique, animale, mais c’est surtout essayer de comprendre le fil conducteur qui existerait derrière l’existence de l’univers où nous nous trouvons, de ses structures les plus grandes jusqu’au mystère des particules subatomiques et des quarks, et bien sûr aussi au mystère de la vie qui nous anime. schopenhauer a porté un jugement sévère sur ceux qui naissent puis meurent sans avoir réfléchi ni à ce qui les entoure, ni à ce qu’ils sont : « ceux qui ne se posent pas de question sur leur existence et celle de l’univers sont mentalement déficients ».
l’objectif majeur de la philosophie et de la science est de comprendre, surtout comprendre. leur but majeur est d’essayer de percer la nature et les lois physiques d’un univers apparemment inconscient, ainsi que la nature et les lois biologiques du vivant, ces objectifs étant complétés par une approche épistémologique de la connaissance et de l’extension de cette dernière à la possibilité (ou non) de parvenir à connaitre la réalité de ce qui nous entoure.
des savants et philosophes ont posé de façon élégante le dilemme des humains dans leur quête du savoir. les upanishads de l’inde, les penseurs de l’antiquité akkadienne, cananéenne et égyptienne, mais surtout les philosophes de la grèce ont réfléchi au lien intime qui existe entre le savoir et la philosophie. chez les grecs, probablement inspirés par leurs contacts avec les anciens égyptiens et irakiens, on retrouve la célèbre métaphore du mythe de prométhée dans lequel ce dernier se rebelle contre les dieux pour apporter le savoir (symbolisé par le feu sacré de l’olympe) aux humains.
le mathématicien et philosophe hellène, archytas (428-347 aec), est le fondateur de l’ingénierie mécanique et le créateur du premier robot (un pigeon volant). il a bien exposé le lien entre science et philosophie en écrivant : « on peut dire que la philosophie est le désir de savoir et de comprendre les choses elles-mêmes… le commencement de la philosophie est la science de la nature… la science elle-même ».
on retrouve aussi l’importance donnée au savoir dans l’odyssée d’homère comme l’a montré cicéron. en revoyant dans le texte d’homère la description de l’extraordinaire attraction exercée par le chant des sirènes sur les marins, cicéron lui donne une autre interprétation. …
Parcs naturels et réserves de Tunisie
Le présent ouvrage, consacré à la richesse et à la diversité de notre patrimoine naturel végétal et faunique, se veut une contribution à cet effort qui doit se généraliser en vue d’une réconciliation avec notre cadre de vie. …
Le présent ouvrage, consacré à la richesse et à la diversité de notre patrimoine naturel végétal et faunique, se veut une contribution à cet effort qui doit se généraliser en vue d’une réconciliation avec notre cadre de vie. Les pages de ce livre déclinent un hymne à mère Nature en la présentant sous toutes les parures qu’elle revêt en Tunisie afin de sensibiliser le public le plus large à l’impératif de sa préservation et de la transmission à nos enfants d’une planète où il fera bon vivre.
أمة النحل
لا يتصرف النحل حسب دستور أو قوانين ضابطة ورادعة قابلة للتغيير والتنقيح بل يسوقه الوحي الرباني نحو ال...