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La péninsule du cap bon entre crises et mutations
Le point de départ de ces actes était le colloque organisé par le
département des sciences humaines et sociales de i'académie
tunisienne des sciences, des lettres et des arts beït al-hikma et qui a
eu lieu du 19 au 20 avril 2016. …
Le point de départ de ces actes était le colloque organisé par le
département des sciences humaines et sociales de i'académie
tunisienne des sciences, des lettres et des arts beït al-hikma et qui a
eu lieu du 19 au 20 avril 2016.
surles 15 papiers présentés nous 'avons pu recevoir et retenir, après
évaluation, que le texte de 12 seulement.
ce livre est un recueil de papiers multidisciplinaires rédigés par
des spécialistes qui ont fait des recherches, des années durant, sur
la péninsule du cap bon. les communications ont été classées en
quatre thèmes :
le premier thème présente les principales données du milieu naturel
au cap bon. ii comprend 03 communications.
le second thème s'intéresse à l'étude de l'espace et des hommes, de
l'antiquité à aujourd'hui. ii rassemble 05 communications.
le troisième thème sur le développement et la dynamique spatiale
du cap bon aujourd'hui comprend 02 communications.
enfin le quatrième thème porte sur les mutations socio-culturelles:
problématique et perspectives. ii rassemble 03 communications
un grand merci est adressé aux auteurs et aussi aux responsables de
bei"t al-hikma qui ont contribué à la tenue et réussite du colloque et
qui m'ont fait l'honneur de faire le responsable scientifique du projet
et l'éditeur de ses actes.
الشباب ثقافة
يضم هذا العمل الجماعي أربع عشرة مداخلة بالعربيّة والفرنسية حول الشباب التونسي بصورة خاصة والشباب عموما بمختلف جوانب الدراسة الاجتماعية والديموغرافيّة والتربوية والثقافية وغيرها.
وإذا كانت بعض المداخلات متّصلة اتصالا وثيقا بعنوان الندوة فإن بعضها قد
تطرق إلى جوانب متنوّعة مختلفة ا …
يضم هذا العمل الجماعي أربع عشرة مداخلة بالعربيّة والفرنسية حول الشباب التونسي بصورة خاصة والشباب عموما بمختلف جوانب الدراسة الاجتماعية والديموغرافيّة والتربوية والثقافية وغيرها.
وإذا كانت بعض المداخلات متّصلة اتصالا وثيقا بعنوان الندوة فإن بعضها قد
تطرق إلى جوانب متنوّعة مختلفة المناهج لكنها تتصف بالتكامل. فتناول شقّ من الدراسات ظاهرة (الفتوة)، والتّدين الشبابي باعتباره بحثا عن الهوية، وثقافة الشباب بين الثَّبات والتّغير، وعلاقة الشباب بثقافة الإعلام الجديد، والشباب وتراجع المرجعيات الإيديولوجيّة، والشباب والممارسة الرياضية، وتساؤلات الشباب في مواجهة الثقافة الرقمية والجنسين تجاه التوجيه المدرسي. وتناولت دراسات أخرى مواضيع متعلقة بتونس كالتحليل الديمغرافي – الاجتماعي للشباب التونسي، أو واقع هذا الشباب والتحدّيات التي يواجهها أو متعلقة بالجزائر كالشباب الجزائري وثقافة الهجرة غير الشرعية. وأمعنت مداخلات في تشريح الواقع ودراسة مختلف الفئات الاجتماعية فتناولت إحداها تطلعات الفتاة الريفية، وأخرى الممارسات الثقافية لدى الشباب في الوسط الحضري. وقد أجملت كلمة افتتاح الندوة قيمة هذه الدراسات:
...
«إنّ الشباب روح المجتمع، ولا وجود لقيم في أي مجتمع سوى قيم ينبع منبعها النفسي من الشباب لذلك إذا أردنا أن نبني مجتمعا سليما لا يمكن أن نبنيه على تهميش أبنائنا... ولابد أن ندخل بآليات جديدة لتطوير مفاهيمنا وإقحام القوى الحيّة - قوى الشباب - في المجتمع ...».
L'information et la communication aujourd'hui : aliénation et libération
Six décades durant, j ’ai suivi l'évolution de la cybernétique que
j'ai vue passer du stade d’une nouveauté et même d’une curiosité,
au cours des années cinquante du siècle dernier, à celui d'une
base de notre vie moderne et d’une clé incontournable pour la
compréhension de notre …
Six décades durant, j ’ai suivi l'évolution de la cybernétique que
j'ai vue passer du stade d’une nouveauté et même d’une curiosité,
au cours des années cinquante du siècle dernier, à celui d'une
base de notre vie moderne et d’une clé incontournable pour la
compréhension de notre civilisation matérielle et non matérielle.
cette préoccupation s'est poursuivie sans relâche par une étude
publiée en 1967 dans la revue « esprit » intitulée « information et
progrès économique », des contributions nombreuses au sein de
l'unesco, de l’alecso et de l’isesco, des cours et des séminaires
tenus à la faculté des lettres de tunis. elu à la vice-présidence
de la 32‘m‘ conférence générale de l ’unesco en octobre 2003 et à
la présidence de sa commission de l'information, j’ai animé avec
enthousiasme, intérêt et profit les débats au cours desquels les
représentants de tous les pays du monde ont apporté chacun sa
contribution, son point de vue et son propre éclairage. encomptant
les interventions des organisations internationales, des ong, des
observateurs et des rapports de très grande qualité généreusement
mis à notre disposition par le secrétariat de l'unesco, c 'est quelque
250 communications qui ont été mises sur la table.
aboutissement provisoire, évidemment, de cette réflexion
permanente, le présent texte prendposition, apporte sa contribution
à un débat essentiel, toujours ouvert, mais qui engage l'avenir de
manière décisive,N
Les limites
Voici que paraissent, pour notre bonheur, les textes de contributions au onzième colloque organisé par l’unité de recherche en psychologie clinique de la faculté des sciences humaines et sociales de l’université de tunis, unité dirigée par le professeur riadh ben rejeb. …
Voici que paraissent, pour notre bonheur, les textes de contributions au onzième colloque organisé par l’unité de recherche en psychologie clinique de la faculté des sciences humaines et sociales de l’université de tunis, unité dirigée par le professeur riadh ben rejeb.
le thème du colloque, les limites, a été décidé en 2010. le voilà traité après une année d’intervalle: 2011, le temps d’une révolution, la révolution tunisienne.
nous sommes en 2012. aux limites, donc, entre deux mondes: celui d’avant et celui d’après ce sursaut tunisien qui secoua à sa suite le proche et le moyen orient en un ébranlement général qu’on appela: « le printemps arabe ». quelles frontières spatio-temporelles furent là franchies ?
le pr. ben rejeb apporte d’emblée un élément de réponse avec le titre de son intervention inaugurale: « obéir, respecter et transgresser ». trois étapes d’un processus dynamique: se conformer aux prescriptions de la loi, obéir ; leur faire confiance, les respecter ; enfin, aller au-delà: transgresser.
- 2010 est encore dans l’obéissance.
- 2011 voit la société tunisienne passer du respect à la révolte.
une révolte qui semble surgir au nom même des principes qui rendaient la loi respectable: la proclamation de la dignité du peuple et le droit de celui-ci à la justice. c’est là un accès à une époque pleine d’espoir et de danger.
le « nouveau » tant désiré est là. comblera-t-il les attentes de ceux qui l’ont accouché ? ou provoquera-t-il désillusions et incertitudes ?
c’est peut-être bien l’objet central de la réflexion des chercheurs et cliniciens réunis à carthage en 2012, les 27 et 28 avril.
« par quels biais peut-on aborder le problème «des limites» » ? demande ben rejeb: « peut-il y avoir une vie sociale sans « limites», sans « cadres » et sans « bornes » ? peut-on vivre sans un certain nombre de «barrières» ? ».
la liberté et la justice peuvent-elles être « illimitées » ? la nécessaire « remise en ordre » sera-t-elle accomplissement de désir ou frustration sévère ?
la toute nouvelle association tunisienne pour le développement de la psychanalyse (atdp) et ses invités se questionnent.
« tout est permis » disait l’apôtre paul aux chrétiens du 1er siècle en évoquant la liberté des enfants de dieu, illuminés par la miséricorde de l’eternel: « tout est permis mais tout n’est pas utile ».
tout, en effet, sur terre a ses limites. tout et n’importe quoi ne sont pas utiles aux humains pour bien vivre spirituellement et matériellement. …
Le sud-est tunisien
Ce livre regroupe les communications écrites qui ont été présentées lors du colloque scientifique sur « le sud-est tunisien : quelle transition, quel devenir ? » organisé conjointement par beït al-hikma (département des sciences humaines) et l’institut des régions arides (laborat …
Ce livre regroupe les communications écrites qui ont été présentées lors du colloque scientifique sur « le sud-est tunisien : quelle transition, quel devenir ? » organisé conjointement par beït al-hikma (département des sciences humaines) et l’institut des régions arides (laboratoire d’économie et sociétés rurales). ce colloque qui a réuni des universitaires de différentes disciplines, aménageurs, experts en matière de gestion de l’espace, décideurs, etc., a été l’occasion d’apporter des témoignages, des travaux de synthèse, des mises au point et des bilans d’action réalisés ou en cours d’exécution ; ainsi que les perspectives de futurs projets réalisables.
une telle option traduit la volonté des deux institutions de s’ouvrir sur le monde extérieur et donner du souffle à une collaboration scientifique qui se veut pluri et transdisciplinaire.
parce que le sud-est est un espace à la fois fragile et convoité, ce travail qui s’intéresse à différentes composantes du milieu et des sociétés, a surtout des préoccupations socio-environnementales. le texte rédigé à partir de cas concrets présente un panorama et offre un aperçu de la diversité des paysages du sud-est tunisien.
les travaux de préparation du colloque ont été soigneusement élaborés par deux chercheurs : mongi bourgou, membre de l’académie et mongi sghaeir chercheur à l’ira. par ailleurs, que soient vivement remerciés tous ceux qui ont activement participé au bon déroulement du colloque : professeurs, chercheurs, responsables administratifs et techniciens.
en enregistrant avec satisfaction l’intérêt encourageant qui a été porté à cette initiative par de nombreux spécialistes, les travaux de ce recueil sont rédigés par des auteurs reconnus par leur expérience et compétence.
une mention particulière va au professeur mongi bourgou qui a supervisé toutes les étapes du projet, depuis l’argumentaire jusqu’à la mise au propre de ce recueil.